Djanàbé Zaynab binti 'Ali (as)

Zaynab (as) : La fille de la mère idéale djanabé Fatema (as) et de imam Ali (as)

La journée du 11 Muharram se levait et Zaynab (as) prit les responsabilités après le martyr de Hussayn (as) : il avait accompli son devoir.

A l’issue de cette journée charnière, Zaynab (as) assuma son rôle le plus crucial dans la lutte pour l’Islam, afin que cette mission qui avait nécessité le sacrifice de tant de nobles vies, puisse être conduite jusqu’à son terme. 

La moindre erreur et la plus infime négligence auraient mis en péril cette mission, rendant totalement vain tous les sacrifices.

Avec un courage et une détermination hors du commun, elle ne se laissa pas submerger par la douleur ni écraser par le poids de la tragédie qui touchait sa famille. Armée de cette force héritée de son père et grand-père, elle était déterminée à exploiter toutes les opportunités pour révéler le sens de la mission de Hussayn (as.)

Elle voulait dévoiler la vérité aux yeux de tous, de la manière la plus explicite. Telle était sa tâche : chasser le doute et la confusion dans l’esprit des gens et expliquer les objectifs et les idéaux qui donnaient son sens au martyr de Hussayn (as.)

Elle devait montrer que ce régime totalitaire avait injustement présenté Hussayn (as) et ses compagnons comme des opposants à l’Islam et des ennemis de son progrès.

Elle devait le faire savoir à ceux qui l’ignoraient cette vérité : la famille du Prophète (saww), la Maison de la Révélation, est la gardienne et la source des valeurs et des enseignements de l’Islam. Et c’est pour sa sauvegarde qu’ils allèrent jusqu’à sacrifier leurs vies et tous ce qu’ils possédaient.

Les martyrs ne faisant plus face à cette oppression, les femmes et les enfants eurent à mener la partie plus difficile et la plus tourmentée de la mission, sous la protection et le commandement de Zaynab (as.)

Sans elle (et les autres femmes et enfants du clan), nous n’aurions pas connu les raisons et les buts de ce soulèvement.

Cette grande tragédie se serait évanoui, enterrée dans les amoncellements de distorsions et de fausses interprétations.

Beaucoup tentèrent mais tous échouèrent lamentablement. Tel était le rôle essentiel de Zayanb (as): une grande dame et un leader, qui fit preuve de compassion et d’attention à l’égard des prisonniers affligés qui étaient avec elle durant ces voyages de Karbala à Kufa, de Kufa à Sham, de Sham à Karbala et de là vers Médine, le « vatan » de Zaynab (as.)

Ce devoir a nécessité une force, une endurance et des qualités supérieures à ceux d’une femme ordinaire. Mais Zaynab (as) n’était pas une dame ordinaire, elle était la fille de Ali (as) et élevée par une mère idéale, Fatema (as.)

N’oublions pas que Fatema (as) et Ali (as) eurent à faire face aux difficultés et à lutter pour leurs convictions au milieu des conspirations et des crises politiques. Zaynab (as) était vraiment digne de sa mère : à travers ses actes et sa lutte passive, elle est parvenue à déstabiliser le régime, le forçant à rester constamment sur la défensive.

Elle a indiscutablement légué à la prospérité d’une part les enseignements pour résister lorsque l’époque devient hostile, d’autre part la valeur des Ahlulbayt (as), un fait dontl’histoire est témoin.

Voilà qui était Zaynab (as), l’épouse d’un homme de qualité et de renom, Abdullah Ibn Ja’far, la mère de deux jeunes martyrs, ‘Aun et Muhammad et la sœur bien-aimée d’un Imam,

Hussayn (as), qui poursuivit avec soin et sagesse la mission, initié par son frère, et qui, au final, aboutit à cette issue fructueuse: la préservation de l’Islam.

Par Syed Zafar Abbas Naqvi
Mohsena Memorial Foundation

Source : Misbah n°9

 Zyàraté Djanàbé Zaynab binti 'Ali (as) : http://www.albouraq.org/zyarat/zyzaynb.htm